{"id":60112,"date":"2022-07-17T01:39:17","date_gmt":"2022-07-17T06:39:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/?p=60112"},"modified":"2022-07-18T01:40:16","modified_gmt":"2022-07-18T06:40:16","slug":"osiris-matus-egresada-de-la-uaemex-rescata-historias-de-vida-de-mujeres-mazahuas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/?p=60112","title":{"rendered":"OSIRIS MATUS, EGRESADA DE LA UAEM\u00e9x, RESCATA HISTORIAS DE VIDA DE MUJERES MAZAHUAS"},"content":{"rendered":"<ul style=\"font-weight: 400;\">\n<li><strong><em>En su texto La reconfiguraci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero a trav\u00e9s de la migraci\u00f3n en San Pedro del Rosal, un pueblo mazahua del municipio de Atlacomulco, Osiris Matus rescata la historia de las mujeres mazahuas que emigraron en los a\u00f1os de 1950 y 1960.\u00a0\u00a0<\/em><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Atlacomulco, M\u00e9xico, 17 de julio de 2022. <\/strong>Es importante reivindicar la lucha de las mujeres, principalmente de las ind\u00edgenas, ya que a trav\u00e9s de sus historias de vida tambi\u00e9n se deja testimonio de la historia de los municipios a los que pertenecen, destac\u00f3 la egresada de la Facultad de Humanidades de la\u00a0 Universidad Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico (UAEM\u00e9x), Osiris Patricia L\u00f3pez Matus.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En su texto\u00a0<em>La reconfiguraci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero a trav\u00e9s de la migraci\u00f3n en San Pedro del Rosal, un pueblo mazahua del municipio de Atlacomulco<\/em>, publicado en el libro\u00a0<em>Atlacomulco<\/em>, editado por El Colegio Mexiquense, Osiris Matus rescata la historia de las mujeres mazahuas de esa comunidad que emigraron en los a\u00f1os de 1950 y 1960.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Esta investigaci\u00f3n hist\u00f3rica revisa el proceso de empoderamiento de las mujeres ante la migraci\u00f3n de los varones, en busca de una mejor calidad de vida para ellos y sus familias; ante su ausencia, las mujeres comenzaron a tomar decisiones dentro del \u00e1mbito de lo privado y de lo p\u00fablico, lo que deton\u00f3 un movimiento econ\u00f3mico y migratorio importante para la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dentro de su texto, L\u00f3pez Matus encuentra dos tipos de mujeres que viven este proceso de empoderamiento: las que se quedaron y las que se fueron. Las primeras entraron en un proceso de sobrevivencia con el abandon\u00f3 gradual de los varones, es decir, de su pareja, su padre o sus hijos, por lo que gestaron estrategias para subsistir y de pronto ellas tambi\u00e9n se convierten en las que salieron, ante la necesidad de buscar trabajo en el \u00e1mbito comercial como la venta de artesan\u00edas y productos alimenticios.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cFueron migrando del pueblo de San Pedro del Rosal hac\u00eda otros sitios como Atlacomulco centro, Toluca y la Ciudad de M\u00e9xico. En estos encuentros de\u00a0 movilizaci\u00f3n ellas pudieron empoderarse en el sentido en que ve\u00edan otras realidades y quer\u00edan que sus hijas e hijos tuvieran m\u00e1s oportunidades para su vida\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Con la ausencia de los varones la econom\u00eda sufri\u00f3 un retroceso en el municipio, ya que en muchos casos no se cont\u00f3 con el env\u00edo de remesas. Frente a ello, las mujeres de San Pedro del Rosal fueron protagonistas de un proceso que ellas mismas han visto como algo cotidiano, en el cual jugaron un papel protag\u00f3nico ya que gestaron distintas estrategias para salir adelante y darle a sus hijos e hijas mejores condiciones de vida, al igual que su familia.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/foto-3-1-2.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-60115\" src=\"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/foto-3-1-2-scaled.jpeg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"533\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cEllas fueron las principales actoras de este proceso de empoderamiento. Sin darse cuenta, trazaron el camino para que sus hijas lo andar\u00e1n y actualmente, sus nietas est\u00e1n recogiendo esos frutos, lo cual se ve reflejado en el alto \u00edndice de escolaridad que posee el municipio\u201d, abund\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Lop\u00e9z Matus identifica que el proceso de empoderamiento que tuvieron las mujeres de San Pedro del Rosal fue similar al de otras comunidades ind\u00edgenas en M\u00e9xico, lo que tambi\u00e9n contribuy\u00f3 a la estabilidad econ\u00f3mica del pa\u00eds; sin embargo, no fueron rescatadas por los libros de historia oficial, convirti\u00e9ndolas en actoras silenciosas.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cCon esta investigaci\u00f3n se busca hacer un reconocimiento a su participaci\u00f3n, ya que han sido muy importantes en materia de econom\u00eda para Atlacomulco. El siguiente paso de esta investigaci\u00f3n es contar la historia de las mujeres que actualmente est\u00e1n gestando movimientos pol\u00edticos, sociales, educativos y culturales, sobre todo porque las ni\u00f1as y adolescentes de este municipio son gestoras de derechos humanos\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Para Osiris Matus esta investigaci\u00f3n signific\u00f3 reconciliarse con su historia de vida, ya que sus ra\u00edces son Istme\u00f1as y en el proceso de identificarse y reconocerse como tal ha sido importante la historia de su abuela.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cMi abuela era una mujer zapoteca del Istmo de Tehuantepec, por lo que el hablar de las mujeres mazahuas es tambi\u00e9n hacerle justicia a la historia de mi abuela, ya que ella tambi\u00e9n vivi\u00f3 este proceso migratorio para poderle entregar una nueva realidad a sus hijas\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Como investigadora y escritora, Osiris Matus considera que su trabajo es aportar un granito de arena en todo este c\u00famulo de mujeres que vienen detr\u00e1s de ella y en conjunto gestar estrateg\u00edas para continuar rescatando la historia del municipio a trav\u00e9s de las mujeres. En este sentido, Lop\u00e9z Matus explic\u00f3 que para ella como profesora de educaci\u00f3n secundaria es fundamental rescatar a las mujeres en la historia, ya que ellas siempre han formado parte de \u00e9sta para la construcci\u00f3n de la naci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Finalmente, Lop\u00e9z Matus invit\u00f3 a todas las universitarias que quieran ser investigadoras a confiar en el poder de sus palabras, ya que nunca se sabe qui\u00e9n puede leerlas, escucharlas y acompa\u00f1arlas para que puedan ser reconocidas porque solo as\u00ed se logra el reconocimiento de las mujeres en la academia y en la sociedad de manera pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su texto La reconfiguraci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero a trav\u00e9s de la migraci\u00f3n en San Pedro del Rosal, un pueblo mazahua del municipio de Atlacomulco, Osiris Matus rescata la historia de las mujeres mazahuas que emigraron en los a\u00f1os de 1950 y 1960.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Atlacomulco, M\u00e9xico, 17 de julio de 2022. 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