{"id":48931,"date":"2021-03-29T15:24:00","date_gmt":"2021-03-29T21:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/?p=48931"},"modified":"2021-03-30T15:49:46","modified_gmt":"2021-03-30T21:49:46","slug":"persisten-prejuicios-contra-la-poblacion-afrodescendiente-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.porlalibreedomex.com\/?p=48931","title":{"rendered":"PERSISTEN PREJUICIOS CONTRA LA POBLACI\u00d3N AFRODESCENDIENTE EN M\u00c9XICO"},"content":{"rendered":"<ul style=\"font-weight: 400;\">\n<li><strong><em>El seminario permanente de Estudios Afroamericanos de la UAEM, que cumpli\u00f3 un a\u00f1o desde su creaci\u00f3n, surgi\u00f3 de la necesidad acad\u00e9mica y de investigaci\u00f3n por reconocer a los grupos afrodescendientes en M\u00e9xico que han sido invisibilizados\u00a0 hist\u00f3ricamente y cuya poblaci\u00f3n se estima en 1.4 millones de personas<\/em><em>.<\/em>\u00a0<em>\u00a0<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Toluca, M\u00e9xico, 29 de marzo de 2021. <\/strong>Caracter\u00edsticas asociadas a las malas costumbres como la embriaguez, la lujuria, el robo, la blasfemia y la pereza, se convirtieron en prejuicios atribuidos a los esclavos de origen africano que vivieron en M\u00e9xico durante la \u00e9poca colonial, y que se contin\u00faan perpetuando en la actualidad como estereotipos de personas afrodescendientes.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0\u00a0\u00a0 Como parte de las actividades del seminario permanente en Estudios Afroamericanos, que organizan las facultades de Antropolog\u00eda, Derecho y Humanidades de la Universidad Aut\u00f3noma del Estado de M\u00e9xico, la estudiante de posgrado, Paulina Rodr\u00edguez Galarza present\u00f3 la investigaci\u00f3n \u00abDiscurso sobre esclavos de origen africano en los procesos de manumisi\u00f3n en Xalapa y C\u00f3rdoba\u00bb.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Durante un panel virtual, la ponente comparti\u00f3 que durante los siglos XVII y XVIII, la compra y venta de esclavos africanos en zonas de Xalapa y C\u00f3rdoba eran habituales ante el auge de las haciendas azucareras, por lo que eran usados para actividades dom\u00e9sticas o de campo y luego, eran liberados por decisi\u00f3n de los llamados amos, quienes pertenec\u00edan a grupos de poder social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Indic\u00f3 que algunos esclavos de aquella \u00e9poca ten\u00edan confrontaciones con sus amos para obtener su libertad, lo que gener\u00f3 la construcci\u00f3n de prejuicios y se convirti\u00f3 en el discurso empleado por los propietarios en procesos judiciales para desacreditar a este grupo social ante las autoridades virreinales.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Rodr\u00edguez Galarza comparti\u00f3 que el tipo de discurso hallado en archivos notariales, criminales y religiosos de la \u00e9poca colonial, se caracteriza por hacer alusi\u00f3n a estereotipos de los esclavos, pero que obedecen a objetivos que beneficiaron a los antiguos propietarios.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El seminario permanente de Estudios Afroamericanos de la UAEM cumpli\u00f3 un a\u00f1o de su creaci\u00f3n y surgi\u00f3 de la necesidad acad\u00e9mica y de investigaci\u00f3n por reconocer a los grupos afrodescendientes en M\u00e9xico que han sido invisibilizados\u00a0 hist\u00f3ricamente y que tienen representatividad en todas las entidades del pa\u00eds, cuya poblaci\u00f3n se estima en 1.4 millones de personas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El seminario permanente de Estudios Afroamericanos de la UAEM, que cumpli\u00f3 un a\u00f1o desde su creaci\u00f3n, surgi\u00f3 de la necesidad acad\u00e9mica y de investigaci\u00f3n por reconocer a los grupos afrodescendientes en M\u00e9xico que han sido invisibilizados\u00a0 hist\u00f3ricamente y cuya poblaci\u00f3n se estima en 1.4 millones de personas.\u00a0\u00a0 Toluca, M\u00e9xico, 29 de marzo de 2021. 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